城市景观规划设计重要的两点

　　一、城市景观规划设计——景观的概念

　　景观在汉语中的意思指某地区或某种类型的自然景色,也指人工创造的景色，相对应在英文中的词是“Landscape”。Landscape一词来源于“land”加上词根“-scape”，使得一个具象的名词转为抽象的名词。landscape在英文中使用是在17世纪。这一词汇来自荷兰语，是画家的专业词汇。它的含义是一个理想的大地景观，集中了一些现实中的景色。在18世纪，景观设计师逐渐将它用于形容理想的场所。在现代英语中，画家用它形容大地景观，而不是大地本身。在19世纪，地理学家用它去形容地形演化的最终结果。根据这一词源的历史，我们有理由将这一词用于形容一种特别的景观对象。特别是在心理学上，Landscape决定于我们解释知觉内涵的精神结构。

　　事实上，景观的基本概念包含了认知的主体和客体统一的概念。现代哲学的重要发展就是否定了二元分立，强调心物结合。而景观是心物合一的，景观在作为认知客体的同时，同时还有一个作为认知主体的人，因为景观来自于观景的这个统一的过程。对人自身的研究和变化会影响景观的存在方式。当人和时间作为维度变化，而景观保持不变的时候，看到的是不同的东西，这时候人是客体，景观是主体，也就是从认识论转向了本体论。如不同的历史阶段，普通的景观对象可能会成为文物保护对象，而专家和市民阶层对同样的景观对象也会有不同的看法。

　　现代哲学将主客、心物、思有看作是一个不可分割的、统一的整体，心物之间相互依存并可以相互转化，人和景观对象也是这样。作为本体论的景观中的人，是具有时间性的。所以只有和人发生关系，才能构成整体的景观，其中起主导作用的是作为主体的人的创造性活动。因此，景观具有心物结合的两元结构特征。

　　二、城市景观规划设计——城市景观的本质

　　现代城市规划的系统研究起源于19世纪，从那以后，人们开始将建筑、功能和城市的基础设施看作是城市的整体结构组成，这对城市市民的生活质量产生了深远的影响。人们从这时候开始系统地研究如何建设一个健康的城市环境。直到19世纪末20世纪初，对城市建设艺术方面的研究才渐渐受到关注。

　　应该说，从中世纪优美的古典景观中走出来的现代城市建设，对城市物质形态的艺术性的回归是必然的趋势，因为城市景观从根本上说不仅仅是视觉感受出来的艺术图像，它还有着丰富的内涵，是一个“综合了社会、政治、经济、地理、地方风情、技术和工程方法以及可接触的城市的最终结果”，“是一个值得人们居住生活以及娱乐的生活环境” 。城市建设不应该仅仅只是建造功利的房子，而是应该建设永恒持久的高质量的城市景观，并使之成为城市环境中具有生命力的角色。城市景观凝聚了人们对人类文明建设的知觉体验，人们内心对美好事物的向往是对城市景观追求的动力源泉。

　　总之，城市景观是城市生活的反映，是城市生活的表象特征，是社会组织结构的表现，也是人类文明历程的忠实记录。城市景观虽然具有一定的物质形态特征，但是更多的是包含了物质形态以外的内涵，对城市景观的正确认知应建立在对人及景观对象的整体把握的基础上。正如格式塔心理学认为的那样，视觉也不是对视觉对象的各种元素的机械记录，而是对有意义的结构样式的整体把握。所有的经验，包括审美经验和审美意识，都和一定的结构有关。因而，应该在整体结构的基础上对视觉对象进行整体的把握。鲁道夫·阿恩海姆在其《视觉思维》中所创用的视知觉的概念，更进一步强调视知觉的感知过程，就是一种概念的形成过程。城市景观概念的形成过程，不仅是对城市物质形态内涵的整体感知过程，而且也是随着人们的认知水平不断的完善提高的过程。因此可以说，城市景观的本质是人的城市生活方式和城市景观的概念以及城市景观的物质形态之间的交互关系的结果，是人与自己创造的人类物质文明的一次记录和对话。其中，概念表征着作为主体的人对客体的景观形态的认知水平，是人类文明历史在每一阶段的总结，是科学理性思维与感性认知的统一，是人与城市物质形态之间的桥梁。