郑时龄：我们经常设计了道路却没有设计交通

郑时龄：我们经常设计了道路却没有设计交通

“上海世纪大道的人行横道足足有100米，每次过马路我都要跑，而且分两次才能通过。在市区，有一次下过雨之后，路边积了水，街上车并不多，我正好要去参加一个宴会，汽车快速驶过，毫不考虑路上的行人，溅了我一身的水。这样的城市只为汽车考虑，而很少顾及行人。还有，为方便市民打电话，上海一些公交候车点旁设置了公共电话亭，但往往设置在候车点的左边而非右边，挡住了候车人张望公交车的视线。这种不必要的麻烦正是‘再城市化’设计时需要改善避免的。”9月23日，在江西南昌高新开发区举行的“科学与 中国”院士专家巡讲团“2007加强自主创新，构建和谐社会”专题报告会上，中国科学院院士、同济大学建筑与城市空间研究所所长郑时龄为江西省机关干部们 讲述了城市“再都市化”的观点。 

    法国马塞的高层楼群如打字机打出来的字一样， 周围的绿化面积少得可怜；美国大面积低密度别墅群旁边的购物中心停满了汽车，从邻近的别墅去购物也得开车；韩国首尔的清溪川工程将原来的城市高架道路拆除，恢复历史上的水体，将工业化时期的钢筋水泥还原为城市生态商业游憩中心区；美国兴起“新都市主义”思潮，旨在复兴日渐衰退、乏味的中小城市市中心；西 班牙巴塞罗那则对城市空间和产业进行较大范围的重组，堪称当代发达城市“再城市化”的典范。

    “让我看看你的城市，我就知道你的城市居民在文化上追求的是什么？”著名美国建筑师伊利尔·沙里宁的这句名言告诉我们，建筑外观在一定程度上反映了一个城市居民的审美取向和品味，反映了一个城市最基本的精神追求。

    “1993年10月新一届新都市主义大会在美国亚历山大市召开，大会提出这样的主张：邻里的功能和人口构成的多元化，行人、公共交通和私人交通在城市中具有同等重要的地位；都市地区的建筑与景观设计应当彰显当地的历史、气候、生态和建筑经验。实际上，新都市主义关注的都是当代城市面临的问题：郊区化扩张的无序蔓延，环境的退化，农田和郊野的小事，建筑遗产被破坏。而这些问题都是由人口统计、土地消费不考虑自然及自然极限；政府政策鼓励建筑低密度无计划蔓延；街道设计忽视人性化需求；规划法规不顾及不同区域的气候条件和传统，实际导致所有社区呈现相同的景观等造成的。”

    现在，我们土地的城市化大大超前于人口的城市化，基础设施的硬件建设重于软件建设，后者的最直接例子就是交通拥挤、堵塞，很大程度上我们设计了道路，却没有设计交通。我们的城市规划通常是做了再想，而不是想了再做。”

    为了使城市的自然生态、社会人文、空间、生 活、行政、经济等环境更适宜人们的生活和工作，我们的很多城市必须进行‘再城市化’，优化城市设计和城市公共环境，重组城市的产业和空间：遵循可持续发展 和环境保护的原则，在城市中提供吸引人和方便生活的城市地区；鼓励在有可能减少能量消耗的地方开发新建筑；鼓励城市土地和建筑再生，对被遗弃和被污染土地修复后加以利用、进行开发或者作为露天场所；提高城市郊区的土地利用；进行综合开发，把维持乡村经济和保护乡村的风景、野生动植物、农业、森林、娱乐以及自然资源价值等相结合。

国外典型的园林特色

意大利文艺复兴园林

    别墅园为意大利文艺复兴园林中最具有代表性的一种类型。别墅园多半建置在山坡地段上，就坡势而做成若干层的台地，即所谓“台地园”（Terrace Garden）主要建筑物通常位于山坡地段的最高处，在它前面沿山坡而引出的一条中轴线上开辟一层层台地，分别配置平台、花坛、水池、喷泉和雕塑。各层台地之间以蹬道相联系。中轴线两旁栽植黄杨、石松等树丛作为园林本身与周围自然环境的过渡。站在台地上顺着中轴线的纵深方向眺望，可以收摄到无限深远的园外借景，这是规整式与风景式相结合而以前者为主的一种园林形式。意大利文艺复兴园林中还出现一种新的造园手法——绣毯式的植坛（Perterre），即在一块大面积的土地上，利用灌木花草的栽植镶嵌组合成各种纹样图案，好像铺在地上的地毯。

法国古典主义园林

    法国多平原，有大片天然植被和大量的河流湖泊，法国人并没有完全接受“台地园”的形式，而是把中轴线对称均匀齐的规整式园林布局手法运用于平地造园。

　  以凡尔赛为代表的造园风格被称作“勒诺特式”或“路易十四式”在18世纪时风靡全欧洲及至世界各地，德国、奥地利、荷兰、俄国、英国的皇家和私家园林大部分都是“勒诺特式”的，我国圆明园内西洋楼的欧式庭园亦属于此种风格。

　  凡尔赛宫占地极广，大约600h㎡。是由当时著名的造园家勒诺特（Andre Le Notre）设计规划的，它有一条自宫殿中央往西延伸长达25m 的中轴线，两侧大片的树林把中轴线衬托成为一条极宽阔的林阴大道，自东向西一直消逝在无限的天际，林阴大道的设计分为东西两段：西段双水景为主，包括十字形的大水渠和阿波罗水池，饰以大理石雕塑和喷泉。十字水渠横臂的北端为别墅园“大特里阿农”（Grand Tfianon），南端为动物饲养园。东段的开阔平地上则是左右对称布置的几组大型的绣毯式植坛。林阴大道两侧的树林里隐蔽地布列着一些洞府、水景剧场（Water Theatre）、迷宫、小型别墅等，是比较安静的就近观赏的场所，树林里还开辟出许多笔直交叉的林阴小路，它们的尽端都有对景，因此形成了一系列的视景线（Vista），故此种园林又叫做视景园（VistaGrand）。

英国自然式风景园林

    如茵的草地、森林、树从与丘陵地貌相结合，构成了英国天然风致的特殊景观，这种优美的自然景观促进了风景画和田园诗的兴盛，而风景画和浪漫派诗人对大自然的纵情讴歌又使得英国人对天然风致之美产生了深厚的感情。

　  英国的风景式园林兴起于18世纪初期。与“勒诺特”风格完全相反，否定纹样植坛、笔直的林阴道、方壁的水池、整形的树木，扬弃了一切几何形状和对称均齐的布局，代之以弯曲的道路，自然式的树丛和草地、蜿蜒的河流，讲究借景和与园外的自然环境的相融合。

　  这时候，通过在中国耶稣会传教士致罗马教廷的通讯，以圆明园为代表的中国园林艺术被介绍到欧洲。英国皇家建筑师张伯斯（William Chambers）两度游历中国，归国后著文盛谈中国园林并在他所设计的丘园（Kew Garden）中首次运用所谓“中国式”的手法。

日本园林

    日本园林受中国园林的影响很大，在运用风景园的造园手法方面与中国园林是一致的，但结合日本的地理条件和文化传统，也发展了它的独特风格而自成体系。

日本园林的类型与特征：

①池泉筑山庭：平安时期，日本逐渐摆脱对中国文化的直接模仿，着重发展自己的文化，日本是一个岛国，接近海洋而风景秀丽，真正反映日本人民对祖国风致的喜爱和海洋岛屿的感情，具有日本特色的园林也正是这个时期发展起来的，即所谓“池泉筑山庭”。

②枯山水平庭：13世纪时，从中国传入禅宗，佛教和南宗山水画，禅宗的哲理和南宗山水画的写意技法给予园林以又一次重大影响，使得日本园林呈现极端的写意和富于哲理的趋向，这也是日本园林不同中国最大的最主要特点，“枯山水平庭”即此种写意风格的典型。

“枯山水”很讲究置石，主要是利用单块石头本身的造型和它们之间的配列关系。石形务求稳重，底广顶削，不做飞梁，悬挑等奇构，也很少堆叠成山。这与我国的叠石很不一样。

③“茶庭”。“茶庭”的面积比“池泉筑山庭”小，要求环境安静，便于沉思冥想，故造园设计比较偏重于写意。人们要在庭园内活动，因此用草地代替白沙，草地上铺设石径，散置几块山石并配以石灯和几枝姿态曲的小树，茶室门前设石水钵，供客人净水之用。

④“回游式”风景园。桂斋宫是日本“回游式”风景园的代表作品，其整体是对自然风致的写实模拟，但就局部而言则又以写意的手法为主。这座园林以大水池为中心，池中布列着一个大岛和两个小岛，宛然受中国园林的“一池三山”的影响。